
撰文/张一歆正规在线配资公司
在弘治《上海县志》中,记载了十五位官员,他们或兴修水利,或改革税制,或兴办教育,或赈济灾民,用实际行动诠释了 "惠政" 的真谛,赢得了百姓的爱戴和后世的敬仰。虽时代不同,官职各异,但他们都秉持 "为官一任,造福一方" 的信念,在上海的发展史上留下了不可磨灭的功绩。今天,就让我们一起来看看上海元明时期的惠政官员事迹。
董楷:南宋循吏,建设上海先驱
董楷,字克正,浙江天台人,以精通经学入仕。咸淳年间 (1265-1274) 担任松江府市舶司提举,分管上海镇。他爱民如子,礼贤下士,被称为 "循吏"(奉公守法的好官)。在任期间,他主持修建了众多桥梁、官署和街市,使上海声名远播海外。离任时,百姓拦路挽留,不忍他离去。
邓巨川:为民请命的改革者
邓巨川,字伯川,河北正定人。元朝至治年间 (1321-1323) 任上海县丞。他发现上海沿海地区土地盐碱化严重,不宜种稻,农民只能种豆麦维生,但官府仍按稻米标准征收赋税,导致百姓贫困破产。
展开剩余78%邓巨川痛心疾首,毅然向朝廷建议将苗粮 (田赋) 改征豆麦,以适应当地水土。经他多方奔走,最终获朝廷批准,这一利民政策一直延续后世,百姓世代感其恩德。他官至嘉议大夫、中书礼部尚书,高寿而终,人们认为这是他利民的回报。
罗璧:开创海运的功臣
罗璧,字伯玉,江苏镇江人。元朝至元年间 (1264-1294) 任管军总管,镇守上海。他提出海运漕粮的创议,组织船队从上海出发,经海路至杨村,不到十日即可抵达京师,大大节省了民力和时间。朝廷因此赐他金虎符,晋升为怀远大将军,命他总管海道运粮。
何蒙:清廉爱民的父母官
何蒙,字叔正,浙江泰定人。在任上海知县期间,他虽家境贫寒,却廉洁自持,家中仅十余奴仆,常以麦屑煮粥充饥,毫无怨言。遇灾年饥荒,他力请开仓赈贷,使百姓得以保全。
刘辉:兴学教化的儒吏
刘辉,字文大,河南开封人。元朝至正五年 (1345) 由余姚县丞升任上海知县。他明辨是非,文采出众,治理有方。到任后,他推行乡约礼制,定期召集百姓和小吏观礼,教导他们敬老尊贤。
针对富豪隐瞒田产、赋役不均的问题,他令富户如实申报土地,劝豪门大族捐粟设立义役和常平仓。他还创办学校 161 所,组织农民种桑 20 余万株,修堤浚河,减轻豆麦折算粮赋,百姓负担十去八九。后被提拔为中书户部主事,百姓如失慈母,邻县士绅也为他立碑颂德。
张如砥:爱民如子的清官
张如砥,字周道,山东济南人。任上海知县期间,遇到浙西大水灾,他为民请命,哭求上司减免赋税。次年春大饥荒,他又请求开仓赈济,救活无数百姓。有百姓以 "民负人租以病死婴儿" 诬告某庵主,他明察秋毫,识破骗局,使无辜者免受冤狱。因政绩卓著,被提拔为陕西行御史台监察御史。
吕谦:保境安民的武将
吕谦,字和之,安徽亳州人。元朝初年随丞相伯颜南征,力主不滥杀无辜。南宋平定后,他请求发粮赈济饥民,救活数万人。后任怀远大将军,镇守上海,他整饬军纪,铲除奸恶,使境内大治。
苏宗瑞:明断如神的县令
苏宗瑞,元朝至正二十三年 (1363) 任上海知县。他精明干练,判案公正,狱中无滞留冤囚。有商船搁浅被渔民抢掠,他迅速查明真相,公正处理,使无辜者免受株连。他还重视文教,为文庙添置礼器,制作雅乐,被百姓立碑颂德。
杜镒:崇俭抑奢的廉吏
杜镒,明朝洪武末年任上海知县。他以崇尚节俭、革除奢华为本,以身作则,为官清廉,处事果断。在他的治理下,官吏畏惧而百姓敬服。
方佐:通达治体的能臣
方佐,浙江宁波人,明朝宣德年间任上海知县。他明达世务,清廉爱民,政绩显著,被提拔为广州知府。
杨昕:德化一方的良吏
杨昕,浙江瑞安人,明朝景泰三年 (1452) 任上海知县。他以兴学劝农、平徭简讼为务,有古代循吏之风。他生活简朴,离任时百姓赠礼,他一无所受,百姓作歌赞颂:"杨知县,为政淡然民自便,各里聚钱六七万,馈送杨侯侯不看。"
李纹:嫉恶如仇的直臣
李纹,字仲绣,江西九江人,以贤良方正被任命为上海知县。他刚毅果断,善断疑案,尤其痛恨奸吏,使贪官污吏闻风丧胆,而百姓则拍手称快。他常微服私访,了解民情,使徭役分配公平合理。
刘宇:刚毅有为的能吏
刘宇,字志大,河南钧州人,明朝成化十一年 (1475) 进士。任上海知县期间,他处事果断,不畏豪强,铲除奸恶,扶持良善,使境内秩序井然。
李楘:仁政爱民的长者
李楘,字从质,河北任丘人,明朝成化十四年 (1478) 进士。任上海知县时,他勤政爱民,如待家人父子,政治宽和,百姓自然顺服。遇灾年,他全力安抚,为民请命减免赋税。离任后,百姓立祠纪念。
刘琬:文武双全的儒将
刘琬,字德资,江西宜春人,明朝成化十四年 (1478) 进士。任上海知县期间,他整治县学,推行教化,使民风大变。遇盗匪作乱,他指挥若定,迅速平定。后升任南京御史、松江知府,官至副都御史。
以上十五位官员,虽时代不同,官职各异,但都秉持 "为官一任,造福一方" 的信念,在上海的发展史上留下了不可磨灭的功绩。他们或兴修水利,或改革税制,或兴办教育,或赈济灾民,用实际行动诠释了 "惠政" 的真谛,赢得了百姓的爱戴和后世的敬仰。
这些官员的事迹告诉我们,真正的政绩不在于官阶高低,而在于是否为民谋利,是否能为百姓做实事、办好事,这正是中国传统政治文化中 "民本思想" 的生动体现。
作者简介:张一歆 复旦大学历史系 硕士研究生正规在线配资公司
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